Het is een gevolg van onze meditatie dat we betrokken zijn bij het wereldgebeuren. Elke actie die we ondernemen zou in eenklank moeten zijn met ons gebed. In meditatie zuiveren we ons innerlijk leven om naar anderen te kunnen gaan. Het ene vloeit in het andere over. Het resultaat van ons gebed is communio met het Lichaam van Christus.
In eenheid zijn met het Lichaam van Christus betekent bij onze broeders en zusters over heel de wereld zijn, want het is daar dat de Verrezen Christus aanwezig is. Wanneer gebed dit niet als gevolg heeft dan is het geen waar gebed. Liefde tot God en tot de naaste zijn essentiële waarheden en alle gebed moet ons tot dit gemeenschapsgevoel met de wereld brengen. Niet alleen met ons denkvermogen maar ook met ons handelen, zoals Christus deed, vermits we dan in eenheid zijn met de vrijmakende aanwezigheid van Christus in de wereld.
Het is belangrijk te beseffen dat meditatie geen passieve bezigheid is.
Het is een actieve daad om te gaan zitten, de tijd te nemen en de discipline te beoefenen. Het actieve zit hem in het aandacht schenken. Er zijn is de hoogste activiteit.
Als we werkelijk mediteren dan zullen we hierdoor alles wat we in ons leven doen, anders doen. We gaan meer en dieper aandacht geven. Gevoeligheid en mededogen groeien. Het betekent niet noodzakelijk dat we allen geroepen worden om daden te stellen voor de sociale rechtvaardigheid. Iedereen dient de mensheid op verschillende manieren. Soms lijkt het alsof er geen actie is terwijl deze zogezegde “non-activiteit” toch een diepe betekenis kan hebben. Als we doe-mensen zijn op sociaal vlak, in de parochie of de politiek en we beginnen te mediteren dan worden we kieskeurig op wat we doen en waaraan we onze tijd spenderen. Het kan ook leiden tot een dieper begrip van onze handelingen of tot het maken van betere keuzes.
Meditatie verandert onze visie op actie. De vruchten van meditatie worden duidelijk in de dagelijkse activiteiten. We voelen meer mededogen, liefde, geduld en zachtmoedigheid.
In eenheid zijn met het Lichaam van Christus betekent bij onze broeders en zusters over heel de wereld zijn, want het is daar dat de Verrezen Christus aanwezig is. Wanneer gebed dit niet als gevolg heeft dan is het geen waar gebed. Liefde tot God en tot de naaste zijn essentiële waarheden en alle gebed moet ons tot dit gemeenschapsgevoel met de wereld brengen. Niet alleen met ons denkvermogen maar ook met ons handelen, zoals Christus deed, vermits we dan in eenheid zijn met de vrijmakende aanwezigheid van Christus in de wereld.
Het is belangrijk te beseffen dat meditatie geen passieve bezigheid is.
Het is een actieve daad om te gaan zitten, de tijd te nemen en de discipline te beoefenen. Het actieve zit hem in het aandacht schenken. Er zijn is de hoogste activiteit.
Als we werkelijk mediteren dan zullen we hierdoor alles wat we in ons leven doen, anders doen. We gaan meer en dieper aandacht geven. Gevoeligheid en mededogen groeien. Het betekent niet noodzakelijk dat we allen geroepen worden om daden te stellen voor de sociale rechtvaardigheid. Iedereen dient de mensheid op verschillende manieren. Soms lijkt het alsof er geen actie is terwijl deze zogezegde “non-activiteit” toch een diepe betekenis kan hebben. Als we doe-mensen zijn op sociaal vlak, in de parochie of de politiek en we beginnen te mediteren dan worden we kieskeurig op wat we doen en waaraan we onze tijd spenderen. Het kan ook leiden tot een dieper begrip van onze handelingen of tot het maken van betere keuzes.
Meditatie verandert onze visie op actie. De vruchten van meditatie worden duidelijk in de dagelijkse activiteiten. We voelen meer mededogen, liefde, geduld en zachtmoedigheid.