meditatief 115

Frans De Ridder






​​God kan niet in onze concepten geduwd worden. Bedenk eens hoeveel religieuze oorlogen plaats hebben over de hele wereld. Dit zijn zovele tekenen van hoogmoed en arrogantie omdat mensen denken dat ze God kunnen vatten in definities, en als zodanig het monopolie over God hebben. Niemand heeft dat. Bij God komen is een voortdurende pelgrimstocht, en hoe meer we ons aan God overgeven, des te meer ons leven vervuld wordt met nederigheid en mededogen. Dit is heel wat anders dan onszelf vergelijken met anderen, en onszelf beter achten.
Ik geloof ten diepste dat alleen wanneer ons hart in God rust, we ons echte zelf kunnen onderscheiden van ons valse zelf - het naar zichzelf gekeerde ik. Dat komt omdat we dan van “Ik denk wat ik ben” doorgroeien naar “God weet wat ik ben, en wat God in mij bewerkt”. Immers Hij transformeert mij, en ik hoef dus nooit mezelf op te hemelen. Leven in God is een aan de gang zijnd proces dat zelfs doorgaat na de fysieke dood. Wij blijven groeien in Gods liefde, zelfs over de dood heen, want God is oneindig. Onze intellectuele vermogens zijn te beperkt om dit mysterie te be-grijpen.
 
Enkele dagen geleden werd ik opgeroepen naar het Gleneagles hospital in Singapore. Een man van onze parochie was stervende aan terminale kanker. Helemaal uitgeput kon hij niet meer slapen. Toen zijn vrouw en zuster even een rustpauze namen, en we alleen samen waren, vroeg ik hem: “Kan je bidden?”. “Nee vader,” antwoordde hij, “zelfs het Onze Vader gaat niet meer.”
Ik legde mijn hand zacht op het bed, en vroeg hem mijn hand vast te houden. Hij deed dit en we herhaalden de mantra “Kom Heer, kom” gedurende twintig minuten. Prijs de Heer dat zijn echtgenote niet vroeger terugkwam (lachend) … want dit was een geweldige ervaring.
Ik herhaalde zacht en trouw de mantra. Er was enkel nog de herhaling van de mantra, samen met deze stervende man, volledig gericht op de aanwezigheid van God. Ik zag hem ontspannen, en hij glimlachte. Na deze 20 minuten zegde hij: “Vader, ik heb Jezus gezien.” Ik had uiteraard een lezing kunnen geven over het lijden en de dood en daarmee had ik de man nog meer afgemat. Maar dit was juist het tegendeel: alleen maar Gods aanwezigheid oproepen of bevestigen was heel wat anders, want God was hier aanwezig. God is altijd aanwezig in ons leven. Hierbij is God niet het probleem. Wij zijn het probleem. Wij schenken immers geen aandacht aan Zijn aanwezigheid.
 

---